Ordre de mission
par Sabine Raillard
Rapport de mission 19-26 mai 2011
par Sabine Raillard
A leur retour de Babylone, quelle mémoire les Hébreux avaient-ils
conservée des rituels étrangers à leur culte ? Le rituel de substitution
lors du simulacre annuel de la mort du souverain aurait-il inspiré Jean
l'évangéliste dans son récit du procès de Jésus ?
Violences sociales d'origine religieuse
par Sabine Raillard
Desseins d'enfant, destin d'adulte
L'infantile chez les grandes personnes
2003
L'acquisition de la langue nationale de l'école au moyen des méthodologies non-directives, pratiquées pour enseigner le Français langue étrangère, permet aux silencieux en colère une réconciliation avec eux-mêmes et l'apprentissage. Quand le sens de la relation pédagogique est inversé et la priorité de la parole accordée à l'élève, les acquisitions sont facilitées et la mémorisation des savoirs, renforcée. La place laissée à l'émotion liée à une parole non censurée permet de dire en langue étrangère ce que la langue maternelle ne permet pas toujours de dire. Quoi de plus directif que la non-directivité en éducation quand elle donne à chacun sa responsabilité individuelle, collective et civique.
Depuis l'aurore du néolithique, les hommes ont légué leur effort de penser dans les couleurs de leurs desseins rêvés en écritures comme manifestation sacrée d'une rencontre avec l'énigme des sons du langage. Le refus de considérer l'enfant et l'élève comme producteurs d'émotions, d'idées, d'universaux et de projets, mais tout à la fois demandeurs de réponses, est la source essentielle du malaise dans la culture. L'école de la République participe à l'édification malencontreuse de l'avenir des rêves d'enfants.
Hannah Arendt a laissé en message pour l'avenir que les expériences totalitaires enseignent que la nature humaine n'est pas humaine naturellement mais seulement qu'elle introduit la possibilité de devenir quelque chose de non-naturel par excellence, à savoir un homme.
Cet homme, si c'est un homme, sera un partisan.
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Comment en finir avec le négationnisme ? Pour Spinoza,la réponse
était dans la question.
Et les grands se feront mendiants
Au pied du Potola livré au pouvoir désarmé,
dans le silence de l'ombre, retentira l'écho de celles
qui, à l'appel de l'Eveil, ont ressenti
le grondement d'une éternelle colère imposant
l'immortel combat des moines en lieu et place des Jeux.
Et de Birmanie, leur mémoire prendra la parole.
Passez votre chemin aux enfants et tendez-leur la main de l'avenir
sur un air d'Hughes Aufray
Liberté pour la vérité, 12-6-2011
Brève histoire d'une pédagogie-fiction, en quatre pages et deux jours
Fin du prophétisme, naissance de la psychanalyse
4 à 4 dans l'escalier d'Odessa
Si le fait de récapituler la torah dans le double impératif d'amour n'est
pas une particularité de Jésus - le judaïsme de la diaspora est allé loin
dans cette direction -, la radicalité avec laquelle il l'applique n'a pas
de précédent. Quoiqu'on ait dit, le commandement d'aimer l'ennemi
ne trouve pas comme tel, dans sa force nue, d'analogie au sein du
judaïsme. Daniel Marguerat
Témoignage, 2 pages.
